மேவாத்
அறிமுகம்
மேவாத் கரானா 19ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இந்தூரில் ஹோல்கர் நீதிமன்றத்தில் உஸ்தாத் கக்கே நாசிர் கான் மற்றும் வாஹித் கான் சகோதரர்களால் நிறுவப்பட்ட ஹிந்துஸ்தானி பாரம்பரிய இசையின் ஒரு இசை பயிற்சி வம்சாவளி ஆகும். கரானா டெல்லி, ஜெய்ப்பூர் மற்றும் இந்தூருக்கு இடையே ராஜஸ்தானில் உள்ள மேவாத் பகுதியிலிருந்து அதன் பெயரைப் பெறுகிறது, அங்கு நிறுவனர் குடும்பம் தோன்றியது. கக்கே நாசிர் கான் (சி. 1835-1905) ஆக்ராவில் இமாம் கானுக்கு பிறந்தார் மற்றும் கவ்வால் பச்சோன் கரானாவின் வாரிஸ் அலி கானிடமிருந்து குரல் இசையைக் கற்றார். அவரது சகோதரர் வாஹித் கான் (சி. 1830-1928) பான்தே அலி கானிடமிருந்து ருத்ர வீணாவைப் படித்தார் மற்றும் இந்தூர் மாநிலத்திற்கு நீதிமன்ற இசைக்கலைஞராக பணியாற்றினார்.
மேவாத் காயகி கந்தர்பானி த்ருபத் மற்றும் கவ்வால் பச்சோன் இசை பாரம்பரியங்களின் ஒரு தனித்துவமான தொகுப்பாக வெளிப்பட்டது, பாவத்தின் (உணர்ச்சி வெளிப்பாடு) மற்றும் பந்திஷின் (இசையமைப்பு) இலக்கிய உள்ளடக்கத்தின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தும் ஒரு தனித்துவமான பாணியை உருவாக்குகிறது. பாரம்பரியம் பண்டிட் நத்துலால் மற்றும் பண்டிட் சிமன்லால் மூலம் அனுப்பப்பட்டது, பின்னர் பண்டிட் மோதிராம் மற்றும் அவரது மருமகன், இறுதியாக பண்டிட் ஜஸ்ராஜுக்கு, அவர் 20ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கரானாவை உலகளவில் பிரபலப்படுத்தினார். ஜஸ்ராஜின் மூத்த சகோதரர் மோதிராமின் எதிர்பாராத மறைவுக்குப் பிறகு, அவரது சகோதரர்கள் மணிராம் மற்றும் பிரதாப் நாராயண் தபலா வாசிப்பதை துறந்த பிறகு இளம் ஜஸ்ராஜை மேவாத் பாரம்பரியில் வளர்த்தனர்.
பண்டிட் ஜஸ்ராஜ் பாரம்பரிய மேவாத் பாணியில் புதிய பாணி கூறுகளை அறிமுகப்படுத்திய பிறகு கரானா பரவலான காணக்கூடியதை பெற்றது, மிகவும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட, பக்தியுள்ள மற்றும் தாள உணர்வுள்ள அணுகுமுறையை உருவாக்கியது. சூஃபியானா மௌசிகி (சூஃபி இசை) மற்றும் பக்தி (பக்தியுள்ள) செல்வாக்குகள் மூலம், மேவாத் காயகி ஆழமான ஆத்திக மற்றும் ஆன்மீக கூறுகளை ஒருங்கிணைக்கிறது, அங்கு இந்து மதம் மற்றும் ஷியா இஸ்லாம் (குறிப்பாக இஸ்மாயிலியம்) இரண்டிலிருந்தும் மத வசனங்கள் காவிய உள்ளடக்கத்தில் மட்டுமல்லாமல் இன்னிசை வெளிப்பாட்டில் உள்ளார்ந்த கூறுகளாகவும் நெசவு செய்யப்படுகின்றன. குறிப்பிடத்தக்க சமகால வல்லுநர்களில் சஞ்ஜீவ் அப்யங்கர் அடங்குவார், பண்டிட் ஜஸ்ராஜின் சீடர் மற்றும் ஷோபா அப்யங்கரின் மகன், அவர் ஹிந்துஸ்தானி பாரம்பரிய மற்றும் பக்தி இசையில் சர்வதேச பாராட்டுகளைப் பெற்றுள்ளார்.
மேவாத் பாணி அதன் கணிசமான சர்கம் (சோல்-ஃபா பாடல்) மற்றும் திஹாய் (மூன்று குழுக்களில் தாள வடிவங்கள்) பயன்பாட்டால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, மீண்ட் (குறிப்புகளுக்கு இடையில் சறுக்கல்கள்) பயன்பாடுகள் அவற்றின் விதிவிலக்கான மென்மை மற்றும் இயல்பான தன்மைக்காக கருதப்படுகின்றன. மணிராம் மற்றும் ஜஸ்ராஜால் விவரிக்கப்பட்ட மேவாத் பாரம்பரியின் அத்தியாவசிய தத்துவம் மூன்று அடிப்படை கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது: "ஷுத்த வாணி" (தூய ஒலி), "ஷுத்த முத்ரா" (தூய வெளிப்பாடு), மற்றும் "ஷுத்த சுர" (தூய குறிப்புகள்). பக்தியுள்ள ஆழத்துடன் இணைந்த இசை வெளிப்பாட்டின் தூய்மைக்கான இந்த வலியுறுத்தல் நவீன ஹிந்துஸ்தானி பாரம்பரிய இசையில் மேவாத் கரானாவை மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க குரல் பாரம்பரியங்களில் ஒன்றாக மாற்றியுள்ளது.