ବେତିଆହ

ବେତିଆହ ଘରାନା ମୁଗଲ ଦରବାରରୁ ବିହାରର ବେତିଆହ ରାଜକୀୟ ରାଜ୍ୟକୁ ଧୃପଦ ଗାୟକମାନଙ୍କର ଏକ ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ସ୍ଥାନାନ୍ତରଣରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା। ମୁଗଲ ସମ୍ରାଟ ଶାହ୍ ଜହାନ (17 ଶତାବ୍ଦୀ) ଙ୍କ ଦରବାରରେ ସେବା କରୁଥିବା ଦିଲ୍ଲୀ ଘରାନା (ଦିଲ୍ଲୀ ଘରାନା) ରୁ ଧୃପଦ ଗାୟକମାନଙ୍କର ଏକ ବିଭାଗ ବେତିଆହ ରାଜଙ୍କ ପୃଷ୍ଠପୋଷକତା ଅଧୀନରେ ବେତିଆହକୁ ସ୍ଥାନାନ୍ତରିତ ହୋଇଥିଲେ, ଧୃପଦର ସବୁଠୁ ବିଶିଷ୍ଟ ଆଞ୍ଚଳିକ ପରମ୍ପରା ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ସ୍ଥାପନ କରିଥିଲେ। ଘରାନା ଦୁଇ ଭାଇ, ଜସରାଜ ଏବଂ ଯୁବରାଜ ମଲ୍ଲିକଙ୍କ ପ୍ରତି ଏହାର ବଂଶାବଳୀ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ, ଯେଉଁମାନେ ଶାହ୍ ଜହାନଙ୍କ ଦରବାରରେ କଣ୍ଠଶିଳ୍ପୀ ଏବଂ ରୁଦ୍ର ବୀଣା ବାଦକ ଭାବରେ ସେବା କରିଥିଲେ, ବେତିଆହର ରାଜକୀୟ ପୃଷ୍ଠପୋଷକତା ଗ୍ରହଣ କଲାବେଳେ ମୁଗଲ ଦରବାରରେ ସେମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଦାନ କରାଯାଇଥିବା "ମଲ୍ଲିକ" ଉପାଧି ବଜାୟ ରଖିଥିଲେ।

17 ଶତାବ୍ଦୀରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିବା ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ, ବେତିଆହ ଘରାନା ହିନ୍ଦୁସ୍ତାନୀ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ସଙ୍ଗୀତରେ ଖ୍ୟାଲ ରୂପ ଆରୋହଣ ଲାଭ କରୁଥିବା ସମୟରେ ଧୃପଦ ପରମ୍ପରାକୁ ଜୀବନ୍ତ ରଖିବାରେ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ନିଭାଇଥିଲା। ଘରାନା ବେତିଆହ ରାଜଙ୍କ ଶତାବ୍ଦୀର ରାଜକୀୟ ପୃଷ୍ଠପୋଷକତା ଅଧୀନରେ ଫୁଲିଲା, ଏହାର ସବୁଠୁ ବିଶିଷ୍ଟ ବୈଶିଷ୍ଟ୍ୟ ବିକଶିତ କଲା: ହବେଲୀ ସଙ୍ଗୀତର ମନ୍ଦିର-ଆଧାରିତ ପରମ୍ପରା, ଦେବତାମାନଙ୍କ, ବିଶେଷକରି ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ପ୍ରତି ଭକ୍ତିରେ ଗାଯାଉଥିବା ଧୃପଦର ଏକ ଶୈଳୀ। ଏହି ପବିତ୍ର ରୂପ କେବଳ ସାଙ୍ଗୀତିକତା ନୁହେଁ ବରଂ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶୁଦ୍ଧତାକୁ ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥିଲା, ମନ୍ଦିର ଉପାସନାର ଭକ୍ତିମୂଳକ ତୀବ୍ରତା ଏବଂ ରୀତିନୀତି ମହତ୍ତ୍ୱ ବଜାୟ ରଖୁଥିଲା। ପରମ୍ପରା ନୌହର ଏବଂ ଖାନ୍ଦର ବାନୀ ଶୈଳୀ ଅଭ୍ୟାସ କରିଥିଲା ଯେଉଁଥିରେ ନୋମ-ତୋମ ଆଲାପ ପାଇଁ ଅନନ୍ୟ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ଥିଲା, ଏବଂ ପଣ୍ଡିତମାନଙ୍କ ଅନୁସାରେ ସମସ୍ତ ପାରମ୍ପରିକ ବାନୀରୁ ରଚନା ଧାରଣ କରେ, ଯଦିଓ ଖାନ୍ଦର ବାନୀ ଉପରେ ବିଶେଷ ଗୁରୁତ୍ୱ ସହିତ।

20 ଶତାବ୍ଦୀର ମଧ୍ୟଭାଗ ସୁଦ୍ଧା, ଘରାନା ନିକଟ-ବିଲୁପ୍ତିର ସମ୍ମୁଖୀନ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏକ ଜୀବନ୍ତ ପରମ୍ପରା ଭାବରେ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଯାଇଥିବା ବ୍ୟାପକ ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଉଥିଲା। ତଥାପି, ଏହା ପଣ୍ଡିତ ଇନ୍ଦ୍ରକିଶୋର ମିଶ୍ର ଏବଂ ପଣ୍ଡିତ ଫାଲଗୁନୀ ମିତ୍ରଙ୍କ ସମର୍ପିତ ପ୍ରୟାସ ମାଧ୍ୟମରେ ପୁନର୍ଜୀବିତ ହୋଇଥିଲା, ଯେଉଁମାନେ ଘରାନାର ସବୁଠୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ସମସାମୟିକ ପ୍ରତିପାଦକ ହୋଇଥିଲେ। ଇନ୍ଦ୍ରକିଶୋର ମିଶ୍ର, ଭୌଗୋଳିକ ବିଚ୍ଛିନ୍ନତା ଏବଂ ପୀଢ଼ିର ବିସ୍ମୃତି ବିରୁଦ୍ଧରେ ସଂଗ୍ରାମ କରି, ବିହାରର ଏକ ଦୂରବର୍ତ୍ତୀ କୋଣରେ ତିନି ଶତାବ୍ଦୀରୁ ଅଧିକ ସମୟ ଧରି ପରିବର୍ତ୍ତନ ବିରୁଦ୍ଧରେ ଉତ୍ସାହପୂର୍ବକ ସୁରକ୍ଷିତ ଶୈଳୀ ପାଇଁ ସ୍ୱୀକୃତି ପାଇବାକୁ ସଂଘର୍ଷ କଲେ। 20 ଶତାବ୍ଦୀର ଶେଷଭାଗରେ ତାଙ୍କର ସଫଳ ସମାରୋହ ତାଙ୍କୁ ଏବଂ ବେତିଆହ ଘରାନାକୁ ଜାତୀୟ ସ୍ୱୀକୃତିର ଯୋଗ୍ୟ ଜୀବନ୍ତ ପରମ୍ପରା ଭାବରେ ସ୍ଥାପନ କଲା। ସୁ-ଜଣାଶୁଣା ଦଗର ଭାଇମାନେ ବେତିଆହ ଧୃପଦ ଗାୟକମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଶଂସା କଲେ, ଏବଂ ପ୍ରତିନିଧିମାନଙ୍କୁ 1990 ରେ ଭୋପାଳର ଭାରତ ଭବନରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ସଙ୍ଗୀତଜ୍ଞମାନଙ୍କ ସହ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିବାକୁ ଆମନ୍ତ୍ରଣ କରାଯାଇଥିଲା।

ଦଗର ଘରାନାର ଅଧିକ ଧ୍ୟାନମୂଳକ ଏବଂ ବିସ୍ତୃତ ଆଲାପ-କେନ୍ଦ୍ରିତ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ପରିବର୍ତ୍ତେ, ବେତିଆହ ପରମ୍ପରା ରଚନା-ଆଧାରିତ ପ୍ରସ୍ତୁତିକରଣ ଉପରେ ଅଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ କରେ, ବିସ୍ତୃତ ଆଲାପ ଅନ୍ୱେଷଣକୁ ସୁ-ସଂରଚିତ ବନ୍ଦିଶ ବିଭାଗ ସହିତ ସନ୍ତୁଳିତ କରେ। ଘରାନାର ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଏହାର ହବେଲୀ ସଙ୍ଗୀତ ମୂଳରୁ ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ ପବିତ୍ର ଚରିତ୍ରକୁ ବଜାୟ ରଖେ ଯେତେବେଳେ ଆଧୁନିକ ସମାରୋହ ପ୍ରଦର୍ଶନ ସନ୍ଦର୍ଭରେ ସଫଳତାର ସହ ଅନୁକୂଳ ହୁଏ। ଆଜି, ସମର୍ପିତ ଅଭ୍ୟାସକାରୀମାନଙ୍କ ପ୍ରୟାସ ମାଧ୍ୟମରେ, ବେତିଆହ ଘରାନା ଦରବାରୀ ଅତ୍ୟାଧୁନିକତା ଏବଂ ମନ୍ଦିର ଭକ୍ତିର ଏକ ଅନନ୍ୟ ସମନ୍ୱୟ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ, ରଚନାତ୍ମକ ଧନ ଏବଂ ଶୈଳୀଗତ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ସଂରକ୍ଷଣ କରି ଯାହା ଅନ୍ୟଥା ଇତିହାସରେ ହଜିଯାଇପାରିଥାନ୍ତା।