ବେନାରସ

ବେନାରସ ତବଲା ଘରାନା, ବାନାରସ ଘରାନା ଭାବରେ ମଧ୍ୟ ଜଣାଶୁଣା, ପ୍ରାୟ 200 ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ପଣ୍ଡିତ ରାମ ସହାୟ (1780–1826) ଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା, ଯିଏକି ତବଲା ଇତିହାସର ସବୁଠୁ ଅଭିନବ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ। 1780 ମସିହାରେ କାଶୀ (ବର୍ତ୍ତମାନ ବାରାଣସୀ) ରେ ଜନ୍ମିତ, ରାମ ସହାୟ ନଅ ବର୍ଷ ବୟସରେ ଲକ୍ଷ୍ନୌ ଘରାନାର ମୋଧୁ ଖାନଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ ହେବା ପାଇଁ ଲକ୍ଷ୍ନୌକୁ ଗଲାବେଳେ ତାଙ୍କର ସାଙ୍ଗୀତିକ ତାଲିମ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। ଲକ୍ଷ୍ନୌ ପ୍ରଯୁକ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ଆୟତ୍ତ କରିବା ପରେ, ସେ ବେନାରସକୁ ଫେରି ଆସିଲେ ଏବଂ ତବଲା ବାଦନର ଏକ ଅଧିକ ବହୁମୁଖୀ ଶୈଳୀ ସୃଷ୍ଟି କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ଅନୁଭବ କଲେ। ଛଅ ମାସ ପାଇଁ, ସେ ତୀବ୍ର ନିର୍ଜନତାରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ, ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରଯୁକ୍ତି ସହିତ ପରୀକ୍ଷା କରି ବେନାରସ ବାଜ୍ ଭାବରେ ଜଣାଶୁଣା ହୋଇଥିବା ଜିନିଷ ବିକଶିତ କଲେ—ତବଲା ପାଇଁ ଏକ ବିପ୍ଳବୀ ନୂତନ ଦୃଷ୍ଟିକୋଣ ଯାହା ହିନ୍ଦୁସ୍ତାନୀ ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ସଙ୍ଗୀତରେ ସବୁଠୁ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ରୂପ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହୋଇଯିବ।

ରାମ ସହାୟଙ୍କ ବେନାରସ ଶୈଳୀ ପଛରେ ମୂଳ ଦର୍ଶନ ଅଭୂତପୂର୍ବ ବହୁମୁଖୀତା ଥିଲା—ବିଭିନ୍ନ ସାଙ୍ଗୀତିକ ଏବଂ ନୃତ୍ୟ ରୂପ ସହିତ ଖାପ ଖାଇବା ପାଇଁ ତବଲା ବାଦନ ପଦ୍ଧତି ସୃଷ୍ଟି କରିବା। ସେ କଳ୍ପନା କରିଥିଲେ ଯେ ତବଲା ଖ୍ୟାଲ (କଣ୍ଠସ୍ୱର ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ସଙ୍ଗୀତ) ପାଇଁ ଆବଶ୍ୟକ ଅନୁସାରେ ସୂକ୍ଷ୍ମ ଭାବରେ ବାଜି ପାରିବା କିମ୍ବା ଧୃପଦ କିମ୍ବା କଥକ ନୃତ୍ୟର ସଙ୍ଗତ ପାଇଁ ପଖାବଜ ପରି ଅଧିକ ଆକ୍ରମଣାତ୍ମକ ଭାବରେ ବାଜି ପାରିବା। ଏହି ବହୁମୁଖୀତା ଏକ ମୁଖ୍ୟ ଦାର୍ଶନିକ ନୀତି ଥିଲା ଯାହା ବେନାରସକୁ ଅନ୍ୟ ସମସ୍ତ ଘରାନାଗୁଡ଼ିକଠାରୁ ଅଲଗା କରିଥିଲା। ରାମ ସହାୟ ତବଲା ଧାରା ଆଙ୍ଗୁଳୀ କରିବାର ଏକ ବିପ୍ଳବୀ ନୂତନ ଉପାୟ ବିକଶିତ କଲେ, ସବୁଠୁ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ନବୀକରଣ "ନା" ଧ୍ୱନି, ଦାହିନା (ତ୍ରେବଲ୍ ଡ୍ରମ) ର ସର୍ବାଧିକ ପ୍ରତିଧ୍ୱନି ଅନୁମତି ଦେବା ପାଇଁ ଏକ ବକ୍ର ଅନାମିକା ଆଙ୍ଗୁଠି ସହିତ ବାଜାଯାଏ। ଏହି ପ୍ରାବୀଣ୍ୟିକ ନବୀକରଣ ସମୃଦ୍ଧ, ପ୍ରତିଧ୍ୱନିଶୀଳ ସ୍ୱର ଉତ୍ପାଦନ କଲା ଯାହା ବେନାରସ ଶୈଳୀର ଚିହ୍ନ ହୋଇଗଲା।

ବେନାରସ ଘରାନା ଏହାର ଉଚ୍ଚ ବିକଶିତ ତବଲା ଏକକ ପରମ୍ପରା ପାଇଁ ବିଶେଷ ଭାବରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ। ପଣ୍ଡିତ ରାମ ସହାୟ ନିଜେ ଲକ୍ଷ୍ନୌର ନବାବ ୱଜୀର ଆଲୀ ଖାନଙ୍କ ଦରବାରରେ ଲଗାତାର ସାତ ରାତି ତବଲା ଏକକ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରିଥିବା କୁହାଯାଏ—ଏକ କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ସଫଳତା ଯାହା ତବଲାକୁ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଏକକ କଳା ରୂପ ଭାବରେ ସମ୍ଭାବନା ସ୍ଥାପନ କଲା। ଏହି ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରଦର୍ଶନ ପରେ, ସେ ବାରାଣସୀକୁ ଫେରି ଆସିଲେ ଯେଉଁଠାରେ ସେ ତାଙ୍କର ନବୀକରଣଗୁଡ଼ିକୁ ପରିଷ୍କାର କରିବାରେ ଲାଗିଲେ। ଘରାନା ତବଲାର ଅଧିକ ପ୍ରତିଧ୍ୱନିଶୀଳ ଧାରାଗୁଡ଼ିକର ବ୍ୟାପକ ବ୍ୟବହାର କରେ, ଯେପରିକି "ନା" (ଲାଓରେ ବାଜାଯାଏ) ଏବଂ "ଦିନ", ପଖାବଜ ଏବଂ ସ୍ଥାନୀୟ କଥକ ନୃତ୍ୟରୁ ପ୍ରଭାବ ସହିତ ଉତ୍ପନ୍ନ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ବୋଲ ଢାଞ୍ଚା ସହିତ ମିଳିତ। ବେନାରସ ବାଜ୍ 20 ରୁ ଅଧିକ ବିଭିନ୍ନ ରଚନାତ୍ମକ ପ୍ରକାରର ବ୍ୟବହାର କରେ ଏବଂ ଟୁକଡ଼ା, ଗତ, ଉଠାନ, ଫରାଦ, ପରନ ଏବଂ ବଣ୍ଟ ସହିତ ଏକ ବିପୁଳ ବିବିଧ ସଂଗ୍ରହ ଅଛି।

ତବଲା ଏକକ ପରମ୍ପରା ବେନାରସ ତବଲା ବାଦନର "ପବିତ୍ର ତ୍ରିମୂର୍ତ୍ତି" ମାଧ୍ୟମରେ ଏହାର ଶିଖରରେ ପହଞ୍ଚିଲା: ପଣ୍ଡିତ ଅନୋଖେଲାଲ ମିଶ୍ର, ପଣ୍ଡିତ ସମତା ପ୍ରସାଦ ଏବଂ ପଣ୍ଡିତ କିଶନ ମହାରାଜ। ଏହି ତିନୋଟି କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ଗୁରୁମାନେ ତବଲା ଏକକବାଦୀ ଭାବରେ ବିଶ୍ୱ ବିଖ୍ୟାତ ହେଲେ, ରାମ ସହାୟଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିର ପୂର୍ଣ୍ଣ ସମ୍ଭାବନା ପ୍ରଦର୍ଶନ କଲେ। କିଶନ ମହାରାଜ ତାଙ୍କର ପିତା ପଣ୍ଡିତ ହରି ମହାରାଜଙ୍କଠାରୁ ଶିଖିଲେ କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ପରେ ମୁଖ୍ୟତଃ ତାଙ୍କ ମାମୁଁ ପଣ୍ଡିତ କାନ୍ଥେ ମହାରାଜଙ୍କ ସହିତ ତାଲିମ ପାଇଲେ। ଅନ୍ୟ ବିଶିଷ୍ଟ ପ୍ରତିପାଦକମାନେ ନାନହୁ ମହାରାଜ (ଫରଦୀ ବାଜ୍ ପାଇଁ ଜଣାଶୁଣା), ଏବଂ ସମସାମୟିକ ଗୁରୁମାନେ ଯେପରିକି ସୁଖବିନ୍ଦର ସିଂହ 'ପିଙ୍କି' (କିଶନ ମହାରାଜଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ), ସଞ୍ଜୁ ସହାୟ (ଶାରଦା ସହାୟଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ) ଏବଂ ଶୁଭ ମହାରାଜ (କିଶନ ମହାରାଜଙ୍କ ନାତି ଏବଂ ଶିଷ୍ୟ), ଯେଉଁମାନେ ବେନାରସ ପରମ୍ପରାର ମଶାଲ ବହନକାରୀ ଭାବରେ ବିବେଚିତ ହୁଅନ୍ତି।