ബെനാറസ്

കഥകിന്റെ ബെനാറസ് (വാരാണസി) ഘരാന 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ പണ്ഡിറ്റ് ജനകിപ്രസാദ് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു വിശുദ്ധ അധ്യാപകൻ, ഘരാനയുടെ സ്ഥാപകനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. ജനകിപ്രസാദ് വാരാണസിയിലെ താമസക്കാരനും പ്രശസ്ത തബല വാദകനായ പണ്ഡിറ്റ് രാം സഹായിന്റെ സഹോദരനുമായിരുന്നു. ഈ ശൈലി വാരാണസിയിൽ ജനിച്ച് പിന്നീട് ജയ്പൂർ, ലക്നൗ എന്നിവിടങ്ങളിലേക്ക് സഞ്ചരിച്ചതായി അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് ആദ്യകാല ഔപചാരികമാക്കപ്പെട്ട കഥക് പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ഒന്നാക്കി മാറ്റുന്നു. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടോടെ, ജയ്പൂർ, ലക്നൗ ഘരാനകൾക്കൊപ്പം കഥകിന്റെ മൂന്ന് പ്രധാന അറിയപ്പെടുന്ന ശൈലികളിൽ ഒന്നായി ഇത് വികസിച്ചു.

രാജകീയ രക്ഷാകർതൃത്വത്തിൻ കീഴിൽ വികസിച്ച കഥക് ഘരാനയുടെ മറ്റ് പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ബെനാറസ് ഘരാന ക്ഷേത്രങ്ങളിലും മതസ്ഥാപനങ്ങളിലും അദ്വിതീയമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, ഇത് അതിന് വ്യതിരിക്തമായ ഭക്തിപരമായ അടിസ്ഥാനവും വിശുദ്ധ കലയോടുള്ള ശക്തമായ അടുപ്പവും നൽകി. ഈ ക്ഷേത്രാധിഷ്ഠിത ഉത്ഭവം അടിസ്ഥാനപരമായി ഘരാനയുടെ സ്വഭാവത്തെ രൂപപ്പെടുത്തി, ആധ്യാത്മിക ആവിഷ്കാരം, താളത്തിന്റെ വ്യക്തത, ഭക്തിപരമായ ആഖ്യാനം എന്നിവയുടെ നിർവചിക്കുന്ന സവിശേഷതകളോടെ അതിനെ "ചലനത്തിലെ ധ്യാനം" ആക്കി മാറ്റി. നൃത്തം ഒരു മതപരമായ കോഴ്സ്, ധ്യാനത്തിന്റെയും ഭക്തിയുടെയും മാർഗ്ഗമാണെന്ന് ജനകിപ്രസാദ് കരുതി, അദ്ദേഹം താളാത്മക വ്യക്തത, പാദ കൃത്യത, നാട്വാരി ബോളുകളുടെ പ്രത്യേക ഉപയോഗം—പെർക്കഷൻ ഇൻസ്ട്രുമെന്റുകളെക്കാൾ നൃത്ത ചലനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള താളാത്മക അക്ഷരങ്ങൾ—എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.

ഘരാനയുടെ വംശാവലി ജനകിപ്രസാദിന്റെ മൂന്ന് പ്രധാന ശിഷ്യന്മാരായ ചുന്നിലാൽ, ഡൽഹി രാം, ഗണേശിലാൽ എന്നിവരിലൂടെ തുടർന്നു, അവർ അവരുടെ കുട്ടികൾക്ക് നൃത്തം കൈമാറി. കഥക് ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മിക്ക രചനകളും സൂചിപ്പിക്കുന്നത് ബെനാറസ് ഘരാന ഒടുവിൽ വിഭജനത്തിനുശേഷം ലാഹോറിലേക്ക് മാറിയെന്നാണ്, അതിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രതിനിധികൾ പണ്ഡിറ്റ് ഗോപാൽ ദാസ്, ആഷിഖ് ഹുസൈൻ, ഹസാരി ലാൽ, ഗോപാലിന്റെ മകൻ കൃഷ്ണ കുമാർ, സുനയന ഹസാരിലാൽ എന്നിവരാണ്. കഥകിൽ ബെനാറസ് ഘരാന സ്ഥാപിക്കുന്നതിന്റെ ബഹുമതി ആചാര്യ പണ്ഡിറ്റ് സുഖദേവ് മഹാരാജിന് ലഭിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകൾ സിതാര ദേവിയും പൗത്രൻ ഗോപി കൃഷ്ണയും ഈ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ പ്രതിനിധികളായി.

ഗുരു സിതാര ദേവി, 1922-ൽ വാരാണസിയിൽ ജനിച്ചു, മൂന്ന് പ്രശസ്ത കഥക് ഗുരുക്കന്മാരായ ശ്രീ അച്ചൻ മഹാരാജ്, ശ്രീ ശംഭു മഹാരാജ്, ശ്രീ ലച്ചു മഹാരാജ് എന്നിവരുടെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിൽ പരിശീലിപ്പിക്കപ്പെട്ടു—എങ്കിലും അവരുടെ നൃത്ത ശൈലി ബെനാറസ്, ലക്നൗ ഘരാനകളുടെ സംയോജനമായിരുന്നു, 'നാസ്' (ലാളിത്യം), 'നഖ്രേ' (ഗ്രേസ്ഫുൾ സ്വഭാവം), 'നസാകത്' (സൂക്ഷ്മത) എന്നിവയുടെ സംയോജനം. അവരുടെ അനന്തരവൻ ഗോപി കൃഷ്ണ കഥകിന്റെ ബെനാറസ് ഘരാന ശൈലിയുടെ ഒരു പ്രതിനിധിയുമായിരുന്നു, അവരുടെ മാതൃ മുത്തച്ഛൻ പണ്ഡിറ്റ് സുഖദേവ് മഹാരാജ് നൃത്ത രൂപത്തിന്റെ അധ്യാപകനായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. ഈ കലാകാരന്മാരിലൂടെ, ബെനാറസ് ഘരാന അതിന്റെ ഗ്രേസ്ഫുള്, ദ്രവരൂപ ചലനങ്ങൾ, സങ്കീർണ്ണമായ പാദപ്രവർത്തനം, ആധ്യാത്മിക ആഴത്തോടെ അഭിനയത്തിലോ ആവിഷ്കാരപൂർണ്ണമായ കഥപറച്ചിലിലോ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന സൂക്ഷ്മ ആവിഷ്കാരങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.